
1) O
cartum faz uma crítica social. A figura destacada está em oposição às outras e
representa a
a)
opressão das minorias sociais.
b)
carência de recursos tecnológicos.
c)
falta de liberdade de expressão.
d)
defesa da qualificação profissional.
e)
reação ao controle do pensamento coletivo.
2)

Segundo a
tirinha acima, é INCORRETO afirmar que:
a) as
linguagens verbal e não verbal são utilizadas pelas duas personagens.
b) somente a Susanita que utiliza a linguagem não verbal quando levanta o dedo.
c) a linguagem verbal é representada pelas falas das personagens.
d) a linguagem não verbal envolve as expressões e os movimentos das
personagens.
e) em todos os quadros, temos o uso da linguagem verbal e não verbal.
3)

O
cartaz aborda a questão do aquecimento global. A relação entre os recursos
verbais e não verbais nessa propaganda revela que
a) o discurso ambientalista propõe
formas radicais de resolver os problemas climáticos.
b) a preservação da vida na Terra depende de ações de dessalinização da água
marinha.
c) a acomodação da topografia terrestre desencadeia o natural degelo das
calotas polares.
d) o descongelamento das calotas polares diminui a quantidade de água doce
potável do mundo.
e) a agressão ao planeta é dependente da posição assumida pelo homem frente aos
problemas ambientais.
4)
Analise.
Em todo feriado prolongado, o Governo
Federal lança campanhas de conscientização em relação aos perigos nas rodovias.
Um dos temas mais abordados é a combinação nada perfeita do álcool e direção.
Analisando o anúncio em questão, é possível afirmar que:
a)
o texto não verbal não faz referência ao feriado em questão.
b)
a iniciativa tem o objetivo de causar impacto e sensibilizar a população sobre
os cuidados com o trânsito durante as festas.
c)
há exagero ao retratar um acidente, o que reduz a credibilidade da campanha.
d)
o modo imperativo “Seja você” não é indicado para o resultado esperado, visto
que não devemos influenciar os leitores em propagandas.
A análise do meme a seguir fundamenta a resolução da próxima questão.

5) Os
possíveis significados do vocábulo “sujeito” na pergunta do
professor levou o aluno a
a) formular uma resposta incoerente.
b) apresentar uma resposta coerente, embora não atenda à expectativa do
professor.
c) fornecer a resposta esperada pelo professor.
d) elaborar uma resposta ambígua, permitindo dupla interpretação por parte do
professor.
e) incorrer no erro de buscar uma resposta que se ajustasse ao contexto de
estudo da língua.
6) Leia o infográfico para responder ao que se pede.
A partir da leitura do infográfico, é INCORRETO afirmar
que:
a) A confiança nas mídias sociais foi mais afetada do que a nos
telejornais.
b) A maior parte dos espectadores de telejornais não teve sua confiança
abalada.
c) O aumento de confiança em relação às redes sociais se encontra acima
da média dos veículos de comunicação.
d) Os aplicativos de mensagens foram considerados mais confiáveis do que
os de mídias sociais.
7) Leia
com atenção.
Arte ao alcance de
todos
Apoderar-se de espaços públicos
em nome do registro histórico, da arte livre e da contestação sempre atraiu as
pessoas, desde o início dos tempos. Desenhos do cotidiano das comunidades já
podiam ser vistos nas cavernas, em pinturas rupestres, datadas da Pré-História.
Inscrições urbanas semelhantes também podem ser encontradas na cidade de
Pompeia (na Itália), que mesmo tendo sido invadida por lavas vulcânicas,
preservou as marcas de manifestos e propagandas políticas impressas nas
construções.
Esses registros fazem parte da
história do graffiti – ou grafite, em
português - uma prática que hoje em dia é considerada uma arte, um movimento e
a expressão de uma cultura de classe. O grafite moderno, feito com tinta e
latas de spray, teve origem em Nova Iorque, nos Estados Unidos, ainda durante
os anos 70, quando o movimento hip-hop dava os seus primeiros passos. Os
símbolos gravados nos muros serviam como forma de comunicação entre gangues.
Essa prática ainda está vinculada à cultura de periferia, não só nos Estados
Unidos, mas também no Brasil. A diferença é que hoje existe uma divisão mais
nítida entre a pichação, usada como instrumento de protesto e de vandalismo, e
o grafite, que embora mantenha a característica marginal¹, é considerado uma
expressão da arte de rua. (...)
O grafite é uma das expressões
mais populares da arte de rua, mas existem outras técnicas plásticas que
integram as intervenções urbanas. Colagem, stencilart e pintura mural também
são algumas das práticas desenvolvidas. Dança, música e encenações teatrais
integram, da mesma forma, essas manifestações. (...)
(Gazeta do Povo, Curitiba, 4 set. 2005.
Caderno G – adaptado)
¹ Marginal: aquele que foi excluído da
sociedade ou prefere viver fora dela; localizado à margem de.
No
que diz respeito ao grafite, o texto revela que
a)
é uma das expressões mais populares da arte de rua, mas existem outras poucas
técnicas plásticas que integram as intervenções urbanas.
b)
o grafite moderno, feito com tinta e latas de spray, teve origem em Washington,
nos Estados Unidos, ainda durante os anos 70.
c)
apesar de manter a característica marginal, é considerado uma expressão da arte
de rua.
d)
grafite, em francês, é uma prática que hoje em dia é considerada uma arte, um
movimento e a expressão de uma cultura de classe.
e) por ser marginalizado, não é considerado uma expressão da arte de rua.